Bab 47 Bait 5

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

rú       shì      miào   fǎ       xìng    tīng    wén 

如       是       妙       法       幸       聽       聞，

yīng    cháng niàn    fó       ér      shēng   xǐ 

應       常       念       佛       而       生       喜。

shòu   chí      guǎng dù      shēng sǐ        liú 

受       持       廣       度       生       死       流，

fó       shuō   cǐ        rén     zhēn   shàn   yǒu 

佛       說       此       人       真       善       友。

Penjelasan :

Demikianlah Dharma menakjubkan yang sulit dipercaya, hari ini kita sangat beruntung telah berkesempatan mendengarnya, maka itu seharusnya senantiasa melafal Amituofo membangkitkan sukacita. Bukan hanya diri sendiri yang menerima dan mengamalkan ajaran sutra ini serta membebaskan diri dari tumimbal lahir, namun juga harus menyebarkannya dan menasehati insan lain agar melafal Amituofo, menyelamatkan para makhluk menyeberangi arus tumimbal lahir. Buddha menyebut praktisi ini sebagai Kalyanamitra Sejati.

《解》如是難值、難聞、難信的妙法，今天我們很有幸聽到了`，就應當常常念佛，而生慶喜之心。不但自己受持這部經，而度脫生死，還要廣泛弘揚本經，勸人念佛，出離生死。這樣的人，佛稱讚他們是真正的善知識。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 47 Bait 4

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

ruò     zhū     yǒu     qíng    dāng   zuò     fó 

若       諸       有       情       當       作       佛，

xíng    chāo   pǔ      xián    dēng   bǐ       àn 

行       超       普       賢       登       彼       岸。

shì      gù      bó      wén     zhū     zhì       shì 

是       故       博       聞       諸       智       士，

yīng    xìn      wǒ      jiào     rú       shí      yán 

應       信       我       教       如       實       言。

Penjelasan :

Jika ada makhluk yang dapat menuruti ajaran sutra ini, yakin sepenuhnya, bertekad bulat, mengamalkan dengan kesungguhan, dalam satu kelahiran pasti dapat mencapai KeBuddhaan. Pengamalannya sungguh melampaui keberhasilan pelatihan diri Bodhisattva Samantabhadra selama berkalpa-kalpa, pasti mencapai pantai seberang. Maka itu Buddha juga bermaitri karuna menasehati para Bodhisattva yang berpengetahuan luas, insan yang memiliki kebijaksanaan sejati, seharusnya yakin pada ucapan Buddha.

Catatan :

Yang dimaksud para Bodhisattva yang berpengetahuan luas, insan yang memiliki kebijaksanaan sejati adalah Mereka yang melatih pintu Dharma Mahayana yang lain.

《解》如果有眾生能夠依照本經的教誨，真信、切願、實行，在這一生當中必能作佛。他的行持，確實超過普賢菩薩久遠劫修學的成就，定登彼岸。所以佛又慈悲地勸諭博學多聞的大乘菩薩們，有真正智慧的人，應當相信佛的真實語。

《註》

（博聞諸智士）博學多聞，有智之人。此指修學其他大乘法門的人。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 47 Bait 3

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

rú       lái       shēn   guǎng zhì      huì      hǎi 

如       來       深       廣       智       慧       海，

wéi     fó        yǔ       fó       nǎi     néng    zhī 

唯       佛       與       佛       乃       能       知；

shēng wén    yì        jié       sī        fó       zhì 

聲       聞       億       劫       思       佛       智，

jìn        qí      shén     lì        mò     néng   cè 

盡       其       神       力       莫       能       測。

rú       lái       gōng   dé       fó       zì        zhī 

如       來       功       德       佛       自       知，

wéi     yǒu     shì      zūn     néng   kāi      shì 

唯       有       世       尊       能       開       示。

rén     shēn   nán     dé      fó       nán     zhí 

人       身       難       得       佛       難       值，

xìn      huì      wén     fǎ       nán     zhōng nán 

信       慧       聞       法       難       中       難。

Penjelasan :

  

Kebijaksanaan Tathagata bagaikan lautan luas dan dalam, hanya sesama Buddha yang bisa saling memahami, meskipun Sravaka menghabiskan waktu selama  ratusan juta kalpa untuk mengukur kebijaksanaan Buddha, walau seluruh kemampuan gaib telah dikerahkan juga takkan berhasil mengetahuinya.

Jasa kebajikan Tathagata hanya Buddha yang memahaminya, hanya Bhagava yang dapat membabarkannya dengan jelas. Walaupun tubuh manusia sulit diperoleh, namun untuk berkesempatan bertemu dengan Buddha lebih sulit lagi, mendengar pintu Dharma Tanah Suci, kemudian dapat menerima dan mengamalkannya, adalah hal yang paling sulit diantara yang tersulit, tidak ada yang lebih sulit lagi.

《解》如來智慧像大海一樣，深廣無涯。唯佛與佛才能徹底明瞭。即使是聲聞用億劫的時間來思量佛的智慧，盡其神通智力也不能測知。

如來果地上的功德，只有佛的境界才能了知，也只有佛才能說得清楚，指示明白。得人身雖難，遇到佛更難。聽聞淨土法門而能信樂受持，這是難中之難，沒有比這個更難的了。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 47 Bait 2

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

wéi     céng   yú       fó       zhí      zhòng shàn 

唯       曾       於       佛       植       眾       善，

jiù       shì      zhī      xíng    fāng    néng   xiū 

救       世       之       行       方       能       修；

wén    yǐ       shòu    chí       jí        shū     xiě 

聞       已       受       持       及       書       寫，

dú      sòng   zàn     yǎn     bìng    gòng   yǎng 

讀       誦       讚       演       并       供       養。

rú       shì        yì       xīn      qiú      jìng     fāng 

如       是       一       心       求       淨       方，

jué      dìng    wǎng  shēng  jí        lè       guó 

決       定       往       生       極       樂       國。

jiǎ       shǐ      dà      huǒ     mǎn    sān     qiān 

假       使       大       火       滿       三       千，

chéng fó       wēi     dé       xī       néng   chāo 

乘       佛       威       德       悉       能       超。

Penjelasan :

  

Hanya mereka yang pernah memupuk kebajikan di hadapan para Buddha yang tak terhingga, barulah membangkitkan tekad dengan kesungguhan untuk meneruskan karir Buddha menyelamatkan para makhluk. Bahkan dapat membangkitkan keyakinan sepenuhnya, menerima dan mengamalkan pintu Dharma Tanah Suci, menyebarkan secara luas buku sutra. Setiap hari membaca sutra menyampaikan dan menjelaskan kepada orang lain, dengan manfaat yang luar biasa ini dipersembahkan kepada semua makhluk.

Praktisi yang  telah disebutkan di atas yang dengan sepenuh hati melatih metode melafal Amituofo bertekad lahir ke Alam Sukhavati, pasti kan terlahir di Alam Sukhavati. Andaikan tiga ribu maha ribu dunia dipenuhi api,berkat kekuatan tekad Buddha maka terselamatkan, terlahir ke Alam Sukhavati dan mencapai KeBuddhaan.

《解》唯有曾經於無量佛所廣植眾善之人，才能真正發心續佛慧命，救度一切苦難的眾生。並能完全深信，接受淨土法門，依教奉行，廣泛流通經典。同時還能天天讀誦經典，為人講解，以此殊勝利益供養大眾。

像前面這樣一心一意求生西方極樂世界的人，一定可以往生極樂國。假使三千大千世界有再大的災難，他們也不會受影響。承佛本願威神加持，都能得到度脫，往生成佛。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 47 Bait 1

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

ěr       shí      shì      zūn      ér       shuō   sòng   yuē 

爾       時       世       尊       而       說       頌       曰：

ruò     bù      wǎng    xī       xiū       fú       huì 

若       不       往       昔       修       福       慧，

yú       cǐ        zhèng fǎ       bù      néng   wén 

於       此       正       法       不       能       聞；

yǐ        céng   gòng   yǎng   zhū     rú       lái 

已       曾       供       養       諸       如       來，

zé       néng   huān   xǐ        xìn      cǐ        shì 

則       能       歡       喜       信       此       事。

è        jiāo     xiè      dài      jí        xié      jiàn 

惡       驕       懈       怠       及       邪       見，

nán     xìn      rú       lái       wēi     miào   fǎ 

難       信       如       來       微       妙       法；

pì       rú       máng  rén     héng   chǔ     àn 

譬       如       盲       人       恆       處       闇，

bù      néng   kāi      dǎo     yú       tā       lù 

不       能       開       導       於       他       路。

Penjelasan :

Pada saat itu Bhagava mengucapkan gatha : Bila tidak memupuk berkah dan kebijaksanaan di masa kelahiran lampau, maka takkan berkesempatan mendengar sutra ini, menerima pintu Dharma Tanah Suci. Karena telah memberi persembahan pada para Buddha ,barulah dapat bersukacita membangkitkan keyakinan akan ajaran ini.

Namun mereka yang melakukan sepuluh kejahatan, angkuh, malas dan berpandangan sesat, sulit meyakini pintu Dharma Tanah Suci yang menakjubkan yang dibabarkan Tathagata. Ibarat orang buta yang kelamaan berada di kegelapan, tidak dapat menuntun orang lain ke jalan yang benar.

《解》這 時世尊又以重頌的方式而說道：如果不是過去生中修福修慧，就不能聽到這部經，接受淨土法門。由於往昔生中已曾供養諸如來，才能歡喜、相信這個法門。但是， 造十惡業、驕傲、懈怠以及邪知邪見的人，難以相信如來所說淨土微妙法門。這就像是盲人長期處在黑暗之中，不能引導別人正確的道路。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解