Bab 16 Bait 3

 PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

huò     dé      xū       tuó     huán   huò     dé      sī

或       得       須       陀       洹，   或       得       斯

tuó     hán     huò     dé      ā        nà      hán     ā

陀       含，   或       得       阿       那       含，   阿

luó      hàn     wèi     dé      ā        wéi     yuè     zhì

羅       漢。   未       得       阿       惟       越       致

zhě     zé       dé      ā        wéi     yuè     zhì      gè

者，   則       得       阿       惟       越       致。   各

zì       niàn    dào     shuō   dào     xíng    dào     mò

自       念        道、   說       道、   行       道，   莫

bù      huān    xǐ 

不       歡       喜。

Penjelasan :

Bait sebelumnya membahas tentang keadaan pembinaan diri, sedangkan bait ini adalah membahas tingkatan yang dicapai dari hasil melatih diri. Ada yang mencapai tingkat Srotāpanna, ada juga yang mencapai tingkat Sakridāgāmi, Anāgāmin dan Arhat.  Bagi yang belum mencapai Avaivartika (ketidakmunduran) maka mencapai Avaivartika. Para makhluk suci ini merenungkan ajaran, menceramahkan ajaran dan mengamalkan ajaran, bebas menuruti kehendak masing-masing, tiada yang tidak bersukacita.

Catatan :

Merenungkan ajaran : melafal Amituofo

Menceramahkan ajaran : membabarkan jasa-jasa kebajikan Buddha Amitabha

Sanskrit：Srotāpanna，Pali：Sotapanna

Sanskrit：Sakridāgāmi，Pali：Sakadagami

Sanskrit：Anāgāmin

Sanskrit：Arhat；Pali：Arahant

《解》前面一段是講修行的狀況，這一段是講修行所證的果位。有的證須陀洹果，有的證斯陀含果，有的證阿那含果、阿羅漢果。還沒有證得阿惟越致（位、行、念三種不退轉）的，就證得阿惟越致。這些聖眾各自念道、說道、行道，隨意自在，莫不歡喜。

  

     《註》

  （念道）在本經指念彌陀聖號。

      （說道）說經講道，稱揚阿彌陀佛的功德莊嚴。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 16 Bait 2

 PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

zhōng  yǒu     zài        dì       jiǎng     jīng    sòng     jīng

中        有        在        地        講        經、    誦        經

zhě     yǒu      zài        dì      shòu     jīng     tīng      jīng

者；    有        在        地        受        經、    聽        經

zhě     yǒu      zài        dì       jīng     xíng      zhě      sī

者；    有        在        地        經        行        者；    思

dào      jí        zuò     chán     zhě     yǒu       zài       xū

道，    及        坐        禪        者。    有        在        虛

kōng   jiǎng   sòng   shòu     tīng      zhě     jīng      xíng 

空        講        誦        受        聽        者；    經        行、

sī        dào       jí        zuò     chán     zhě 

思        道        及        坐        禪        者。

Penjelasan :

Seluruh penghuni Alam Sukhavati, senantiasa tekun melatih diri, diantaranya ada yang berada di daratan menceramahkan sutra, membaca sutra; ada juga yang sedang menerima ajaran sutra, mendengar pembabaran sutra; ada juga yang sedang melakukan cavkramana, merenungkan ajaran, bermeditasi. Juga ada yang memilih berada di angkasa menceramahkan sutra,  membaca sutra, menerima ajaran sutra, mendengar pembabaran sutra, melakukan cavkramana, merenungkan ajaran, bermeditasi. Ini menjelaskan bahwa di Alam Sukhavati, mempelajari pintu Dharma apapun takkan ada rintangan.

Catatan :

(1)  Menerima sutra artinya dapat menerima dan mengamalkan ajaran sutra.

(2)  Cavkramana artinya sambil melafal Amituofo sambil berjalan.

(3) Merenungkan ajaran artinya merenungkan prinsip-prinsip moral yang terkandung dalam sutra.

《解》極樂世界的大眾，時時都用功修行，當中有的在地上講經、誦經；有的在地上授受經教、聽經；有的在地上經行、思道、坐禪。也有的選擇在虛空中講經、誦經、受經、聽經、經行、思道、坐禪。這是說明，在極樂世界修學任何法門都不會有障礙。

《註》

（１）（受經）能接受經典的理論和教訓，又能實行。

（２）（經行）邊念佛邊散步。

（３）（思道）思惟經典中的義理。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 16 Bait 1

 PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

yòu     wú      liàng   shòu   fó       jiǎng   táng    jīng

又       無       量       壽       佛       講       堂、   精

shě     lóu      guàn   lán      shǔn   yì        jiē       qī       bǎo

舍、   樓       觀       欄       楯，   亦       皆       七       寶

zì       rán     huà     chéng  fù       yǒu     bái      zhū

自       然       化       成。   復       有       白       珠

mó     ní         yǐ       wéi     jiāo     luò      míng   miào

摩       尼       以       為       交       絡，   明       妙

wú      bǐ        zhū     pú      sà       zhòng suǒ     jū

無       比。   諸       菩       薩       眾，   所       居

gōng   diàn    yì       fù        rú       shì 

宮       殿，   亦       復       如       是。

Penjelasan :

Buddha Sakyamuni memberitahukan Ananda lagi : Aula Pembabaran Dharma Buddha Amitayus, tempat hunian, serta semua paviliun, juga terbentuk dari tujuh mustika secara alamiah. Juga ada perhiasan yang terbuat dari mutiara putih Mustika Cintamani. Tergantung saling silang menyilangi menyerupai jaring-jaring, saling menyinari dan saling menghiasi, kecemerlangannya indah menakjubkan tiada tara. Istana yang didiami oleh para Bodhisattva serupa dengan Istana Buddha, menampilkan bahwa Alam Sukhavati adalah Alam Dharma kesetaraan. Bait ini menjelaskan tentang kewibawaan tempat hunian Buddha dan para Bodhisattva.

Catatan :

Paviliun merupakan bangunan berteras, biasanya digunakan untuk menikmati pemandangan disekitarnya.

《解》佛又對阿難說：無量壽佛說法的講堂，居住的精舍，以及一切樓觀欄楯，也都是七寶自然變化而成。又有白珠摩尼寶作的瓔珞，交叉懸掛如同網絡，互相輝映，互作裝 飾，光明美妙無比。諸菩薩眾，所居住的宮殿也同佛一樣，顯示西方極樂世界是平等的法界。這一段文是說明佛與菩薩住處的莊嚴。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Judul Bab 16 :

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Judul Bab 16 :

táng    shè     lóu      guàn   dì       shí      liù

堂       舍       樓       觀       第       十       六

 Penjelasan :

Bab ini memperkenalkan Aula Pembabaran Dharma di Alam Sukhavati, tempat hunian, paviliun, yakni lingkungan tempat hunian Buddha Amitabha dan para Bodhisattva.

《解》這一品是介紹西方極樂世界的講堂、住舍、樓觀，是阿彌陀佛與菩薩們的住處環境。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解